Dios
Enseñamos que hay un solo Dios vivo y verdadero (Deuteronomio 6:4 ; Isaías 45:5-7 ; 1 Corintios 8:4), un Espíritu infinito y omnisciente (Juan 4:24), perfecto en todos sus atributos. , uno en esencia, existiendo eternamente en tres Personas—Padre, Hijo y Espíritu Santo (Mateo 28:19 ; 2 Corintios 13:14)—cada uno igualmente merecedor de adoración y obediencia.
Dios el padre. Enseñamos que Dios Padre, la primera Persona de la Trinidad, ordena y dispone todas las cosas según Su propio propósito y gracia (Salmo 145:8-9 ; 1 Corintios 8:6). Él es el Creador de todas las cosas (Génesis 1:1-31 ; Efesios 3:9). Como el único Gobernante absoluto y omnipotente del universo, Él es soberano en la creación, la providencia y la redención (Salmo 103:19 ; Romanos 11:36). Su paternidad involucra tanto Su designación dentro de la Trinidad como Su relación con la humanidad. Como Creador, es Padre de todos los hombres (Efesios 4:6), pero es Padre espiritual solo de los creyentes (Romanos 8:14 ;2 Corintios 6:18). Él ha decretado para Su propia gloria todas las cosas que suceden (Efesios 1:11). Él continuamente sostiene, dirige y gobierna todas las criaturas y eventos (1 Crónicas 29:11). En Su soberanía, Él no es el autor ni el que aprueba el pecado (Habacuc 1:13 ; Juan 8:38-47), ni reduce la responsabilidad de las criaturas morales e inteligentes (1 Pedro 1:17). Ha escogido misericordiosamente desde la eternidad pasada a aquellos a quienes quiere tener como suyos (Efesios 1:4-6); Él salva del pecado a todos los que vienen a Él por medio de Jesucristo; Él adopta como suyos a todos los que vienen a Él; y Él llega a ser, al ser adoptado, Padre de los Suyos (Juan 1:12 ;Romanos 8:15 ; Gálatas 4:5 ; Hebreos 12:5-9).
Dios el Hijo. Enseñamos que Jesucristo, la segunda Persona de la Trinidad, posee todas las excelencias divinas, y en estas Él es igual, consustancial y coeterno con el Padre (Juan 10:30 ; 14:9).
Enseñamos que Dios Padre creó según su propia voluntad, por medio de su Hijo Jesucristo, por quien todas las cosas subsisten y funcionan (Juan 1:3 ; Colosenses 1:15-17 ; Hebreos 1:2).
Enseñamos que en la encarnación, el Hijo eterno, la segunda Persona de la Trinidad, sin alterar su naturaleza divina ni renunciar a ninguno de los atributos divinos, se despojó a sí mismo al asumir una naturaleza humana plena, consustancial a la nuestra, pero sin pecado. (Filipenses 2:5-8 ; Hebreos 4:15 ; 7:26).
Enseñamos que Él fue concebido por el Espíritu Santo en el vientre de la virgen María (Lucas 1:35) y así nació de una mujer (Gálatas 4:4-5), de modo que dos naturalezas enteras, perfectas y distintas, la divino y humano, estaban unidos en una sola persona, sin confusión, cambio, división o separación. Él es, por tanto, verdadero Dios y verdadero hombre, pero un solo Cristo, el único mediador entre Dios y el hombre.
Enseñamos que en Su encarnación, Cristo poseía plenamente Su naturaleza divina, atributos y prerrogativas (Colosenses 2:9 ; cf. Lucas 5:18-26 ; Juan 16:30 ; 20:28). Sin embargo, en el estado de Su humillación, no siempre expresó plenamente las glorias de Su majestad, ocultándolas detrás del velo de Su genuina humanidad (Mateo 17:2 ; Marcos 13:32 ; Filipenses 2:5-8). Según su naturaleza humana, actúa en sumisión al Padre (Juan 4:34 ; 5:19 , 30 ; 6:38) por el poder del Espíritu Santo (Isaías 42:1 ; Mateo 12:28; Lucas 4:1 , 14), mientras que, según Su naturaleza divina, actúa por Su autoridad y poder como el Hijo eterno (Juan 1:14 ; cf. 2:11 ; 10:37–38 ; 14:10–11).
Enseñamos que nuestro Señor Jesucristo logró nuestra redención a través del derramamiento de Su sangre y muerte sacrificial en la cruz y que Su muerte fue voluntaria, vicaria, sustitutiva, propiciatoria y redentora (Juan 10:15 ; Romanos 3:24-25 ; 5:8 ; 1 Pedro 2:24).
Enseñamos que sobre la base de la eficacia de la muerte de nuestro Señor Jesucristo, el pecador creyente es liberado del castigo, de la pena, del poder, y un día de la misma presencia del pecado; y que es declarado justo, dado vida eterna y adoptado en la familia de Dios (Romanos 3:25 ; 5:8-9 ; 2 Corintios 5:14-15 ; 1 Pedro 2:24 ; 3:18).
Enseñamos que nuestra justificación está asegurada por Su resurrección física y literal de entre los muertos y que Él ahora ascendió a la diestra del Padre, donde ahora media como nuestro Abogado y Sumo Sacerdote (Mateo 28:6 ; Lucas 24: 38-39 ; Hechos 2:30-31 ; Romanos 4:25 ; 8:34 ; Hebreos 7:25 ; 9:24 ; 1 Juan 2:1).
Enseñamos que en la resurrección de Jesucristo de la tumba, Dios confirmó la deidad de Su Hijo y dio prueba de que Dios ha aceptado la obra expiatoria de Cristo en la cruz. La resurrección corporal de Jesús es también la garantía de una futura vida de resurrección para todos los creyentes (Juan 5:26-29 ; 14:19 ; Romanos 1:4 ; 4:25 ; 6:5-10 ; 1 Corintios 15:20 , 23).
Enseñamos que Jesucristo regresará para recibir a la iglesia, la cual es Su Cuerpo, a Sí mismo en el rapto, y al regresar con Su iglesia en gloria, establecerá Su reino milenial en la tierra (Hechos 1:9-11 ; 1 Tesalonicenses 4: 13-18 ; Apocalipsis 20).
Enseñamos que el Señor Jesucristo es Aquel por quien Dios juzgará a toda la humanidad (Juan 5:22-23):
Creyentes (1 Corintios 3:10-15 ; 2 Corintios 5:10)
Habitantes vivos de la tierra en su regreso glorioso (Mateo 25:31-46)
Muertos incrédulos ante el Gran Trono Blanco (Apocalipsis 20:11-15) Como el Mediador entre Dios y el hombre (1 Timoteo 2:5), la Cabeza de Su Cuerpo, la iglesia (Efesios 1:22 ; 5:23 ; Colosenses 1:18), y el Rey universal venidero, que reinará sobre el trono. de David (Isaías 9:6 ; Lucas 1:31-33), Él es el Juez final de todos los que no depositan su confianza en Él como Señor y Salvador (Mateo 25:14-46 ; Hechos 17:30-31).
Dios el Espíritu Santo. Enseñamos que el Espíritu Santo es una Persona divina, eterna, no derivada, que posee todos los atributos de personalidad y deidad, incluyendo intelecto (1 Corintios 2:10-13), emociones (Efesios 4:30), voluntad (1 Corintios 12: 11), eternidad (Hebreos 9:14), omnipresencia (Salmo 139:7-10), omnisciencia (Isaías 40:13-14), omnipotencia (Romanos 15:13) y veracidad (Juan 16:13). En todos los atributos divinos es coigual y consustancial al Padre y al Hijo (Mateo 28:19 ; Hechos 5:3-4 ; 28:25-26 ;1 Corintios 12:4-6 ; 2 Corintios 13:14 ; Jeremías 31:31-34 con Hebreos 10:15-17).
Enseñamos que es obra del Espíritu Santo ejecutar la voluntad divina con relación a toda la humanidad. Reconocemos Su actividad soberana en la creación (Génesis 1:2), la encarnación (Mateo 1:18), la revelación escrita (2 Pedro 1:20-21) y la obra de salvación (Juan 3:5-7).
Enseñamos que la obra del Espíritu Santo en esta época comenzó en Pentecostés, cuando vino del Padre como lo prometió Cristo (Juan 14:16-17 ; 15:26) para iniciar y completar la edificación del Cuerpo de Cristo, que es Su iglesia (1 Corintios 12:1). El amplio alcance de Su actividad divina incluye convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio; glorificar al Señor Jesucristo y transformar a los creyentes a la imagen de Cristo (Juan 16:7-9 ; Hechos 1:5 ; 2:4 ; Romanos 8:29 ; 2 Corintios 3:18 ; Efesios 2:22).
Enseñamos que el Espíritu Santo es el Agente sobrenatural y soberano en la regeneración, bautizando a todos los creyentes en el Cuerpo de Cristo (1 Corintios 12:13). El Espíritu Santo también habita en ellos, los santifica, los instruye, los empodera para el servicio y los sella para el día de la redención (Romanos 8:9 ; 2 Corintios 3:6 ; Efesios 1:13).
Enseñamos que el Espíritu Santo es el Maestro divino, quien guió a los apóstoles y profetas a toda la verdad cuando se comprometieron a escribir la revelación de Dios, la Biblia (2 Pedro 1:19-21). Cada creyente posee la presencia interior del Espíritu Santo desde el momento de la salvación, y es el deber de todos los nacidos del Espíritu ser llenos (controlados por) del Espíritu (Juan 16:13 ; Romanos 8:9 ; Efesios 5:18 ; 1 Juan 2:20 , 27).
Enseñamos que el Espíritu Santo administra los dones espirituales a la iglesia. El Espíritu Santo no se glorifica a sí mismo ni a sus dones con exhibiciones ostentosas, pero sí glorifica a Cristo al implementar su obra de redimir a los perdidos y edificar a los creyentes en la santísima fe (Juan 16:13-14 ; Hechos 1:8 ; 1 Corintios 12:4-11 ; 2 Corintios 3:18).
Enseñamos, a este respecto, que Dios el Espíritu Santo es soberano en el otorgamiento de todos Sus dones para el perfeccionamiento de los santos hoy, y que el hablar en lenguas y la obra de señales y milagros en los primeros días de la iglesia eran para la propósito de señalar y autenticar a los apóstoles como reveladores de la verdad divina, y nunca tuvieron la intención de ser característicos de la vida de los creyentes (1 Corintios 12:4-11 ; 13:8-10 ; 2 Corintios 12:12 ; Efesios 4: 7-12 ; Hebreos 2:1-4).
Dios el padre. Enseñamos que Dios Padre, la primera Persona de la Trinidad, ordena y dispone todas las cosas según Su propio propósito y gracia (Salmo 145:8-9 ; 1 Corintios 8:6). Él es el Creador de todas las cosas (Génesis 1:1-31 ; Efesios 3:9). Como el único Gobernante absoluto y omnipotente del universo, Él es soberano en la creación, la providencia y la redención (Salmo 103:19 ; Romanos 11:36). Su paternidad involucra tanto Su designación dentro de la Trinidad como Su relación con la humanidad. Como Creador, es Padre de todos los hombres (Efesios 4:6), pero es Padre espiritual solo de los creyentes (Romanos 8:14 ;2 Corintios 6:18). Él ha decretado para Su propia gloria todas las cosas que suceden (Efesios 1:11). Él continuamente sostiene, dirige y gobierna todas las criaturas y eventos (1 Crónicas 29:11). En Su soberanía, Él no es el autor ni el que aprueba el pecado (Habacuc 1:13 ; Juan 8:38-47), ni reduce la responsabilidad de las criaturas morales e inteligentes (1 Pedro 1:17). Ha escogido misericordiosamente desde la eternidad pasada a aquellos a quienes quiere tener como suyos (Efesios 1:4-6); Él salva del pecado a todos los que vienen a Él por medio de Jesucristo; Él adopta como suyos a todos los que vienen a Él; y Él llega a ser, al ser adoptado, Padre de los Suyos (Juan 1:12 ;Romanos 8:15 ; Gálatas 4:5 ; Hebreos 12:5-9).
Dios el Hijo. Enseñamos que Jesucristo, la segunda Persona de la Trinidad, posee todas las excelencias divinas, y en estas Él es igual, consustancial y coeterno con el Padre (Juan 10:30 ; 14:9).
Enseñamos que Dios Padre creó según su propia voluntad, por medio de su Hijo Jesucristo, por quien todas las cosas subsisten y funcionan (Juan 1:3 ; Colosenses 1:15-17 ; Hebreos 1:2).
Enseñamos que en la encarnación, el Hijo eterno, la segunda Persona de la Trinidad, sin alterar su naturaleza divina ni renunciar a ninguno de los atributos divinos, se despojó a sí mismo al asumir una naturaleza humana plena, consustancial a la nuestra, pero sin pecado. (Filipenses 2:5-8 ; Hebreos 4:15 ; 7:26).
Enseñamos que Él fue concebido por el Espíritu Santo en el vientre de la virgen María (Lucas 1:35) y así nació de una mujer (Gálatas 4:4-5), de modo que dos naturalezas enteras, perfectas y distintas, la divino y humano, estaban unidos en una sola persona, sin confusión, cambio, división o separación. Él es, por tanto, verdadero Dios y verdadero hombre, pero un solo Cristo, el único mediador entre Dios y el hombre.
Enseñamos que en Su encarnación, Cristo poseía plenamente Su naturaleza divina, atributos y prerrogativas (Colosenses 2:9 ; cf. Lucas 5:18-26 ; Juan 16:30 ; 20:28). Sin embargo, en el estado de Su humillación, no siempre expresó plenamente las glorias de Su majestad, ocultándolas detrás del velo de Su genuina humanidad (Mateo 17:2 ; Marcos 13:32 ; Filipenses 2:5-8). Según su naturaleza humana, actúa en sumisión al Padre (Juan 4:34 ; 5:19 , 30 ; 6:38) por el poder del Espíritu Santo (Isaías 42:1 ; Mateo 12:28; Lucas 4:1 , 14), mientras que, según Su naturaleza divina, actúa por Su autoridad y poder como el Hijo eterno (Juan 1:14 ; cf. 2:11 ; 10:37–38 ; 14:10–11).
Enseñamos que nuestro Señor Jesucristo logró nuestra redención a través del derramamiento de Su sangre y muerte sacrificial en la cruz y que Su muerte fue voluntaria, vicaria, sustitutiva, propiciatoria y redentora (Juan 10:15 ; Romanos 3:24-25 ; 5:8 ; 1 Pedro 2:24).
Enseñamos que sobre la base de la eficacia de la muerte de nuestro Señor Jesucristo, el pecador creyente es liberado del castigo, de la pena, del poder, y un día de la misma presencia del pecado; y que es declarado justo, dado vida eterna y adoptado en la familia de Dios (Romanos 3:25 ; 5:8-9 ; 2 Corintios 5:14-15 ; 1 Pedro 2:24 ; 3:18).
Enseñamos que nuestra justificación está asegurada por Su resurrección física y literal de entre los muertos y que Él ahora ascendió a la diestra del Padre, donde ahora media como nuestro Abogado y Sumo Sacerdote (Mateo 28:6 ; Lucas 24: 38-39 ; Hechos 2:30-31 ; Romanos 4:25 ; 8:34 ; Hebreos 7:25 ; 9:24 ; 1 Juan 2:1).
Enseñamos que en la resurrección de Jesucristo de la tumba, Dios confirmó la deidad de Su Hijo y dio prueba de que Dios ha aceptado la obra expiatoria de Cristo en la cruz. La resurrección corporal de Jesús es también la garantía de una futura vida de resurrección para todos los creyentes (Juan 5:26-29 ; 14:19 ; Romanos 1:4 ; 4:25 ; 6:5-10 ; 1 Corintios 15:20 , 23).
Enseñamos que Jesucristo regresará para recibir a la iglesia, la cual es Su Cuerpo, a Sí mismo en el rapto, y al regresar con Su iglesia en gloria, establecerá Su reino milenial en la tierra (Hechos 1:9-11 ; 1 Tesalonicenses 4: 13-18 ; Apocalipsis 20).
Enseñamos que el Señor Jesucristo es Aquel por quien Dios juzgará a toda la humanidad (Juan 5:22-23):
Creyentes (1 Corintios 3:10-15 ; 2 Corintios 5:10)
Habitantes vivos de la tierra en su regreso glorioso (Mateo 25:31-46)
Muertos incrédulos ante el Gran Trono Blanco (Apocalipsis 20:11-15) Como el Mediador entre Dios y el hombre (1 Timoteo 2:5), la Cabeza de Su Cuerpo, la iglesia (Efesios 1:22 ; 5:23 ; Colosenses 1:18), y el Rey universal venidero, que reinará sobre el trono. de David (Isaías 9:6 ; Lucas 1:31-33), Él es el Juez final de todos los que no depositan su confianza en Él como Señor y Salvador (Mateo 25:14-46 ; Hechos 17:30-31).
Dios el Espíritu Santo. Enseñamos que el Espíritu Santo es una Persona divina, eterna, no derivada, que posee todos los atributos de personalidad y deidad, incluyendo intelecto (1 Corintios 2:10-13), emociones (Efesios 4:30), voluntad (1 Corintios 12: 11), eternidad (Hebreos 9:14), omnipresencia (Salmo 139:7-10), omnisciencia (Isaías 40:13-14), omnipotencia (Romanos 15:13) y veracidad (Juan 16:13). En todos los atributos divinos es coigual y consustancial al Padre y al Hijo (Mateo 28:19 ; Hechos 5:3-4 ; 28:25-26 ;1 Corintios 12:4-6 ; 2 Corintios 13:14 ; Jeremías 31:31-34 con Hebreos 10:15-17).
Enseñamos que es obra del Espíritu Santo ejecutar la voluntad divina con relación a toda la humanidad. Reconocemos Su actividad soberana en la creación (Génesis 1:2), la encarnación (Mateo 1:18), la revelación escrita (2 Pedro 1:20-21) y la obra de salvación (Juan 3:5-7).
Enseñamos que la obra del Espíritu Santo en esta época comenzó en Pentecostés, cuando vino del Padre como lo prometió Cristo (Juan 14:16-17 ; 15:26) para iniciar y completar la edificación del Cuerpo de Cristo, que es Su iglesia (1 Corintios 12:1). El amplio alcance de Su actividad divina incluye convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio; glorificar al Señor Jesucristo y transformar a los creyentes a la imagen de Cristo (Juan 16:7-9 ; Hechos 1:5 ; 2:4 ; Romanos 8:29 ; 2 Corintios 3:18 ; Efesios 2:22).
Enseñamos que el Espíritu Santo es el Agente sobrenatural y soberano en la regeneración, bautizando a todos los creyentes en el Cuerpo de Cristo (1 Corintios 12:13). El Espíritu Santo también habita en ellos, los santifica, los instruye, los empodera para el servicio y los sella para el día de la redención (Romanos 8:9 ; 2 Corintios 3:6 ; Efesios 1:13).
Enseñamos que el Espíritu Santo es el Maestro divino, quien guió a los apóstoles y profetas a toda la verdad cuando se comprometieron a escribir la revelación de Dios, la Biblia (2 Pedro 1:19-21). Cada creyente posee la presencia interior del Espíritu Santo desde el momento de la salvación, y es el deber de todos los nacidos del Espíritu ser llenos (controlados por) del Espíritu (Juan 16:13 ; Romanos 8:9 ; Efesios 5:18 ; 1 Juan 2:20 , 27).
Enseñamos que el Espíritu Santo administra los dones espirituales a la iglesia. El Espíritu Santo no se glorifica a sí mismo ni a sus dones con exhibiciones ostentosas, pero sí glorifica a Cristo al implementar su obra de redimir a los perdidos y edificar a los creyentes en la santísima fe (Juan 16:13-14 ; Hechos 1:8 ; 1 Corintios 12:4-11 ; 2 Corintios 3:18).
Enseñamos, a este respecto, que Dios el Espíritu Santo es soberano en el otorgamiento de todos Sus dones para el perfeccionamiento de los santos hoy, y que el hablar en lenguas y la obra de señales y milagros en los primeros días de la iglesia eran para la propósito de señalar y autenticar a los apóstoles como reveladores de la verdad divina, y nunca tuvieron la intención de ser característicos de la vida de los creyentes (1 Corintios 12:4-11 ; 13:8-10 ; 2 Corintios 12:12 ; Efesios 4: 7-12 ; Hebreos 2:1-4).